内容导读：《得配本草》：“黄芪补虚，蜜炒；嘈杂病，乳炒；解毒，盐水妙；胃虚，米泔炒；暖胃、除泻痢，酒拌抄；泻心火；退虚热，托疮疡，生用。恐滞气，和桑白皮数分。”
各家学说
1．《神农本草经》：“黄芪、味甘、微温，主痈疽久败疮，排脓止痛，大风癞疾，五痔鼠瘘。神虚，小儿百病，一名戴糁，生山谷。”
2．《名医别录》：“黄耆，无毒，主治妇人子脏风邪气，逐五脏间恶血，补丈夫虚损，五劳赢瘦，止渴，腹痛泄痢，益气，利阴气，生白水者冷，补。其茎、叶、治渴及筋挛。痈肿疽疮，一名戴椹，一名独椹。一名藏草、一名蜀脂，一名百本。白水，汉中，二月、十月采，阴干。”
3.《图经本草》：“黄芪，生蜀郡山谷、白水、汉中，今河东陕西州郡多有之。根长二、三尺以来，独茎作丛生，枝干去地二、三寸、其叶扶疏如羊齿状，又如蒺藜苗，七月中开黄紫花，其实作荚子。长寸许，八月中采根。折文如绵，谓文绵黄芪。然有数种，有白水芪，有赤水芪，有木芪，功用并同而力不及白水，木芪短而理横，今人多以苜蓿根假作黄芪；折皮亦似绵，颇能乱真，但苜蓿根坚而脆，黄氏至柔韧，皮微黄褐色肉中白色，此为异耳。”
4.《汤液本草》：“黄耆，治气虚盗汗并自汗，即皮表之药，又治肤痛，则表药可知，又治咯血，柔脾胃，是为中州药也，又治伤寒尺脉不至，又补肾脏元气，为里药，是上中下内外三焦之药。”
5．《丹溪心法》：“黄芪、补元气，肥白而多汗者为宜，若面黑形实而瘦者，服之令人胸满，宜三拗汤泻之。”
6.《药品化义》：“黄耆，性温能升阳，味甘淡，用蜜炒又能温中，主健脾，故内伤，气虚，少用以佐人参、使补中益气，治脾虚泄泻，痢疾日久，吐衄肠血，诸久失血后，及痘疮惨白，主补肺，故表疏卫虚，多用以君人参；使敛汗固表，治自汗盗汗，诸毒溃后，收口生肌，及痘疮贯脓，痈疽久不愈者，从骨托毒而出，必须盐炒，痘科虚不发者，在表助气为先，又宜生用，若气有余，表邪旺，腠理实。三焦火动。宜断戒之，至于中风手足不遂，痰壅气，始终皆不加。”
7．《本草求真》：“黄耆，入肺补气，入表实卫，为补气诸药之最，是有以耆之称，与人参比较，则参气味甘平，阳兼有阴，耆则秉性纯阳，阳而阴气绝少，盖一宜于中虚，而泄泻，痞满倦怠可除；一更宜于表虚而自汗亡阳，溃疡不可治，且一宜于水亏，而发不得宣发，一更宜于火衰，而气不得上达为异耳。”
8．《医学衷中参西录》：“黄耆，能补气，兼能升气，善治胸中大气f即宗气）下陷。《本经》主大风者，以其与发表药同用，能去外风，与养阴清热药同用，更能熄内风也。”
9．《本草正义》：“黄芪、补益中土，温养脾胃，凡中气不足，脾土虚弱，清气下陷者最宜，其皮直达人之肤表肌肉，固护卫阳。充实表分，具其专长，所以表虚诸病，最为神剂。”“凡饥饱劳役，脾阳下，气怯神疲者，及证久脾虚，清气不升，寒热不止者，投以东垣补中益气汤，无不捷效，正以黄耆为参，术之佐，而又得升，柴以升举之，则脾阳复辟而中丹之大气斡旋矣。”
10.《本草纲目》：“黄芪，叶似槐叶两微尖小，又似蒺藜叶而微阔大，青白色，开黄紫花，大如槐花，结小尖角，长寸许，根长二、三尺，以紧实如箭杆者为良，嫩苗亦可煤淘茹食，其子收之，十月下种，如种菜法亦可。”
11．《得配本草》：“黄芪补虚，蜜炒；嘈杂病，乳炒；解毒，盐水妙；胃虚，米泔炒；暖胃、除泻痢，酒拌抄；泻心火；退虚热，托疮疡，生用。恐滞气，和桑白皮数分。”
12.《本草疏证》：“黄芪，直入中土而行三焦，故能补中气。……《别录》所谓妇人子脏风邪气，腹痛泄利也，历历明证，莫非营卫之病，而营卫所以属三焦，三焦所以属中土者，三者皆本于水谷，是三焦为营卫之本，脾胃之蒸腐变化，又为三焦之本。黄芪一源三源、浚三焦之根，利营卫之气，故凡营卫间阻滞，无不尽通，所以源清流自洁也。”
13．冉雪峰．《大同药物学》：“黄芪无汗能发，有汗能止，生用发汗，熟用止汗，为近今医林普通习见语。其实《本经》主治条文，原无此项说法，然此等解说，亦并非毫无意识，只以措词不当，不免语病，遂授人攻击之渐。气虚下陷，荣卫失次，及表邪即实，气虚不能外托，黄芪益气升陷，扶正托表，此无汗能发之说也。里气不运，不能统摄，表气不固，不能封蛰，黄芪斡旋里气，充实表气，此有汗能止之说也。陈修固有云，凡药除捣汁冷服，烧炭成灰，性质变异外，其余一入煎剂，则生者亦熟，断无生用功用如彼，熟用功用如此，两两歧异者，黄芪岂能例外。故无汗苟由气虚，则黄芪生可发，熟亦可发；有汗苟由气虚则黄芪熟可止。生亦可止。否则邪热壅闭，不能作汗，阴液枯竭，汗源已涸，而可用黄芪发之乎？热甚外逼，大汗方至，伏邪溃出，战汗适来，而可用黄芪止之乎？可知黄芪之发汗止汗，并非药性之两歧，而为实为虚，乃为病理之各异，而治疗者用之各得其当。张山雷谓发汗止汗，功正相反，未有一物而具两性之理．实为中人以下知识，抹煞病理，将活泼泼受药说成死药。古人以一药治多数病，治相反各病，如伤寒门和表除邪用桂枝，虚劳门建中补虚亦用桂枝。麻黄汤条发热无汗用麻黄，麻杏甘石汤条，无大热汗出亦用麻黄。然犹曰药随病变，药物与病理化合也。以药自身之主治论，如酸枣仁即治不寐，又治好眠；山萸肉既能止汗，又能发汗；桑螵蛸即能止小便，又能利小便；乌贼骨即制止分泌，又增加分泌；他如细辛辛荑，即上气而又下气；郁金三七，即行血，而又止血；其例举不胜举矣。又黄芪不过补虚之品，经文却从痈疽败疮风癞瘘痔申叙。而以补虚二字点结论药物功能，则为尽量发挥，论病理治疗，则温化温散温提以补胜邪，为各项开无限法门。荷兰药镜谓，为末，掺经久溃疡，久溃疡二字，与《本经》久败二字。两两辉映，变内治为外治妙不可阶。中外学理之暗合如此。主治小儿百病一语，尤为特笔，小儿气体未充，正弱不胜，在在须去实，着着当顾虚，此固是推阐黄芪补虚功用，不啻为儿科治疗树一正鹄，不惟由药物以识治疗，由治疗以识病理，且可由病理以识生理，反而由生理以定治疗，顾学者造谊何如耳。”